ابراهیمی دهشیری، محمد حسن. صالح زاده، مریم (1395). «ماهیت روانشناسی اسلامی، پیشینی یا پسینی؟». دو فصلنامه علمی ـ پژوهشی مطالعات اسلام و روانشناسی سال 10، ش 19، صص 135-155.
ابوترابی، علی (1386). نقد ملاک‌های بهنجاری در روانشناسی با نگرش به منابع اسلامی. قم: انتشارات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی.
اسپیلکا، برنارد؛ هود، رالف دبلیو؛ هونسبرگر، بروس؛ گرساج، ریچارد (2003). روانشناسی دین بر اساس رویکرد تجربی. ترجمه: محمد دهقانی (1390). تهران: انتشارات رشد.
اسمعیلی، معصومه (1393). «الگوی خانواده‌درمانی سهم گذاری در حل تعارضات خانواده». فصلنامه فرهنگ مشاوره و روان‌درمانی، سال پنجم، شماره 20، زمستان 1393، صص 27-58.
اعظم، پرچم و منصوره، قوه عود (1389). «سلامت روان از منظر مکتب اسلام و روانشناسی». نشریه منهاج، پاییز و زمستان 1389، دوره 6، شماره 11. صص 49-77.
آذربایجانی، مسعود. (1391). کاستی‌های دانش روانشناسی در ایران. نشریه راهبرد فرهنگ، ش 19، صص 7 - 26.
باربور، ایان (بی تا). علم و دین. ترجمه بهائ الدین خرمشاهی (1374)، ج دوم، تهران، نشر دانشگاهی.
باقری، خسرو، اسکندری، حسین، خسروی، زهره واکبری، مسلم. (1374). «پیش‌فرض‌های روانشناسی اسلامی». نشریه حوزه و دانشگاه، ش 5. صص 25-39.
باقری، خسرو (1383). «مبانی متافیزیکی اندیشه اسلامی، بنیانی برای تکوین نظریه‌های روان‌شناختی». مجله دانشور رفتار. دوماهنامه علمی ـ پژوهشی دانشگاه شاهد. سال 11. شماره 7. صص 56-72.
باقری، خسرو (1387). هویت علم دینی نگاهی معرفت‌شناختی به نسبت دین با علوم انسانی. وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
باقری، فریبرز (1385). فصلنامه اخلاق در علوم و فناوری. ویژه‌نامه اخلاق پزشکی. پیوستش 1. صص 11 - 23.
باقری، فریبرز. کیایی، زهرا. آذربایجانی، مسعود (1392). «تعیین اهداف تغییر رفتار و روان انسان در سخنان امام علی. پژوهشی با روش تحلیل محتوا». دو فصلنامه علمی ـ پژوهشی مطالعات اسلام و روانشناسی. ش 13. صص 95-118.
بشیری، ابولقاسم (1395). «مبانی انسان‌شناختی، دو ساحتی بودن، اصالت نفس و اختیار و نقش آن در دانش روانشناسی». نشریه روانشناسی و دین. ش 35. صص 51-68.
بلیکی، نورمن (1993). طراحی پژوهش‌های اجتماعی. ترجمه حسن چاووشیان (1396). تهران: نشر نی.
بهرامی، محمد احسان. اخوت، احمد رضا. فیاض، فاطمه (1394). «ساخت مقیاس تشخیص افسردگی مبتنی بر بعضی سوره‌های قرآن کریم». دو فصلنامه اسلام و روانشناسی. ش 17. صص 12 - 23.
بهرامی، محمد احسان. اخوت، احمد رضا. فیاض، فاطمه (1395). «معناشناسی افسردگی از منظر قرآن: پیشنهاد الگویی برای پژوهش‌های قرآنی در حوزه روانشناسی». انتشارات دانشگاه تهران .
بهشتی، محمد (1392). «نگاهی به مباحث یادگیری در فلسفه اشراق». نشریه اسلام و روانشناسی. دوره 7، ش 13. صص 119-133.
بی نا (1385). بحران علم مدرن. جمع‌بندی و چکیده مباحث اجلاس بین‌المللی بحران در علوم مدرن (مالزی، 1986). ترجمه: مجتبی عزیزی، ناشر: کتاب صبح.
پسندیده، عباس (1386). «درآمدی بر روش‌شناسی فهم معارف روان‌شناختی از احادیث». علوم حدیث شش 45 و 46. صص 88-110.
پسندیده، عباس (1392). شادکامی در اسلام. قم: انتشارات دارالحدیث.
پورحسن، قاسم (1384). «نقد و بررسی روش تفسیر علمی قرآن». فصلنامه تخصصی قرآن پژوهی. پیام جاویدان. ش 6. صص 87-97.
پورسیدآقایی، زهرا. اسمعیلی، معصومه. برجعلی، احمد. فرحبخش، کیومرث (1394). «الگوی مشاوره‌ای خودپنداره تاله محور مبتنی بر مبانی انسان‌شناسی (دیدگاه جوادی آملی)». اندیشه‌های نوین تربیتی. دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی دانشگاه الزهرا. دوره 11، شماره 2. صص 17 - 31.
تقوی، محسن. (1392). مسئله امکان‌پذیری و راهبردهای رشد. نشریه اندیشه نوین دینی. سال 9. شماره 34. صص 6 - 14.
حسینی، سید حسن (1378). «نگاهی اجمالی به مبانی و فلسفه بهداشت روانی در اسلام». مجله علوم اجتماعی و انسانی. دانشگاه شیراز، شماره 29. صص 12 - 29.
حسینی، سید ابوالقاسم (1364). بررسی مقدماتی اصول روانشناسی اسلامی. مشهد (بی نا).
رهدار، احمد. (1384). علت موضعگیری علمای شیعه در برابر اندیشه غرب. نشریه رواق اندیشه. ش 48. صص 3-28.
شجاعی، محمد صادق (1396). درآمدی بر روانشناسی تنظیم رفتار با رویکرد اسلامی. قم: نشر دار الحدیث.
شمشیری، بابک. (1389). امکان ساخت نظریه مشاوره و روان‌درمانی مبتنی بر عرفان اسلامی. نشریه روش‌ها و مدل‌های روان‌شناختی. ش 2. صص 109-121.
شمشیری، بابک (1390). «نقش فلسفه در ساخت و تولید روانشناسی اسلامی». روش‌ها و مدل‌های روان‌شناختی. س 2. ش 5. صص 31-44.
شولتز، دوان پی و سیدنی، آلن. (2010). تاریخ روانشناسی نوین. ترجمه: علی‌اکبر سیف و همکاران (1389). تهران: نشر دوران.
شهیدی، فاطمه و حکمت، نصرالله. (1391). «بحث تمایز وجود و ماهیت از منظر ابن‌سینا و سهروردی». نشریه حکمت سینوی. سال شانزدهم. شماره 47. صص 1-17.
صنعت نگار، سارا. بهرامی، محمداحسان. اخوت، احمدرضا. جان بزرگی، مسعود (1396). «معناشناسی اختلال اضطراب فراگیر از دیدگاه قرآن». دو فصلنامه علمی ـ پژوهشی مطالعات اسلام و روانشناسی س 11. ش 20. صص 89-115.
غباری بناب، باقر. نصرتی، فاطمه (1394). تهیه الگوی سلامت روانی بر اساس شاخص‌های الگوی اسلامی ایرانی. نشر الگوی پیشرفت وابسته به مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت. .
فرقانی، مرتضی؛ نوری، نجیب الله، شیخ شعاعی، علیرضا (1391). نگاهی به روانشناسی اسلامی. زیر نظر سید محمد غروی و مسعود آذربایجانی، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
قاضی زاده، کاظم و مقیمی نژاد داورانی، محدثه (1390). «حجیت فهم و تفسیر غیر معصومین از قران کریم در روایات شیعه». دو فصلنامه حدیث پژوهی، سال سوم، شماره شش، پاییز و زمستان 1390. صص 29 - 41.
قربانی، نیما (1389). «روانشناسی دین، یک رویآورد علمی چند تباری». مجله قبسات. ش 8. صص 17 - 31.
کاپلستون، فردریک (1946-1974 مجموع 9 جلد اول). تاریخ فلسفه (از هابز تا هیوم). جلد 5، ترجمه امیرجلال الدین اعلم (1375). تهران: انتشارات سروش.
کانولی، پیتر (2006). «رویکردهای روان‌شناختی در دین‌پژوهی». ترجمه سیدمهدی حسینی اسفیدواجانی (1391). اطلاعات حکمت و معرفت.
کاویانی، محمد. زارعان، محمدجواد (1389). «نگاه مفهومی و فلسفی به برخی روش‌های تحقیق در روانشناسی و مشاوره (مشاهده، درون‌نگری و اندازه‌گیری)». نشریه روش‌شناسی علوم انسانی، ش 64-65. صص 127-164.
کاویانی آرانی، محمد (1392). «رویکردی جامع به مباحث انگیزش از دیدگاه قرآن». دو فصلنامه علمی و پژوهشی مطالعات اسلام و روانشناسی. س 7. ش 13. صص 67-93.
کاویانی محمد (1389). «پیش‌طرحی در باب تحقیق در روانشناسی اسلامی». فصلنامه معرفت. ش 27. صص 28 - 42.
گلشنی، مهدی. (1389). چرا علم دینی؟ نشریه اسراء، سال سوم، ش 6، صص 15-26.
مداحی، جواد. حسینی زاده، سیدعلی. داوودی، محمد. فتحعلی خانی، محمد (1396). «سطوح خلاقیت بر اساس حکمت متعالیه». دو فصلنامه علمی ـ پژوهشی مطالعات اسلام و روانشناسی. س 11. ش 20. صص 59-87.
مصباح، علی. (1391). «نقد و بررسی مبانی تجربه‌گرایی در علوم انسانی». فصلنامه اسرا. س 4. ش 11. صص 119-143.
مطهری، مرتضی (1375). مجموعه آثار. ج 6. تهران صدرا.
موسوی اصل، سیدمهدی (1387). «نقش رفتارهای دینی در بهداشت روانی». نشریه روانشناسی و دین. ش 2. صص 35 - 50.
مهدی پور، فرشاد. (1393). «گونهشناسی جریانشناسیهای فکری ـ فرهنگی در ایران معاصر». فصلنامه دین و سیاست فرهنگی. ش 2. صص 7-31.
نفیسی، شادی (1395). «مبانی اختصاصی تفسیر علمی قران کریم». دو فصلنامه علمی ـ پژوهشی پژوهشنامه تفسیر و زبان قرآن. س 5. ش 1. صص 149-171.
نوده ئی، داوود (1389). «ضرورت توجه به مبانی دینی در نقد نظریه‌های مشاوره و روان‌درمانی و طراحی الگوهای بومی». فصلنامه علمی_پژوهشی فرهنگ مشاوره و روان‌درمانی، دوره 1، شماره 4، زمستان 1389، صفحه 111-140.
نوده ئی، داوود، اسمعیلی، معصومه. خندان، علی اصغر، احمدی، خدابخش (1395). «نقد و بررسی انگیزش ذاتی بر اساس مبانی انسان‌شناسی اسلامی». پایان‌نامه دکتری، دانشگاه علامه طباطبائی.
)